良恩再說鬼（六）：不是魔也不是神

該怎麼說呢，人類已經不常活在山裡了，山與其說是給人住的，不如說是人消失的地方，我們在山中修築寶塔，在山上度假，去山上看看；然而人類嘛，說是不常，那也只是相對於都市，相對於平地。人類依然無所不在。

有一群山老鼠住在偷偷搭建的小工寮裡，在黃橙色的燈光下，不是喝酒就是賭博，沒人知道到底什麼時候才能賺得到不用再工作的錢，也沒人知道區分所謂的善惡，到底有什麼好處。

由於時常有野獸出沒，他們也樂得打打牙祭，所謂的保育，大概是吃一吃之後把屍體野放，反正該出來的就會出來，不會出來的，最好。他們聽到鐵皮屋外有爪子刮過的聲音，一陣起鬨討論後，其中一個貌似外籍移工的，二話不說抄起開山刀就往外走去，只聽見一聲慘叫，其餘數人聞聲便跑了出去，奇怪的是，並沒有人聽到野獸襲擊的聲音，也沒有任何爭執與打鬥聲，更別說一聲槍響了。

我聽過最簡短的一個恐怖故事，就是世界只剩下一個人，此時卻有敲門聲。當下這些人大概也是這種感覺吧，隨著大家在附近尋找同伴，更恐怖的事情正在發生，那就是有個敲門聲，但世界上所有人都不相信那裡有個人。他們聽到工寮裡發出了同伴的呼救聲，大伙衝了進來，接下來的事情，我都是聽別人說的。

有個大約兩公尺高，渾身黑毛的人形怪物，轉頭看向他們，他們看到怪物手中正抓著那個同夥，然而同夥流著鼻血，看起來像是昏厥過去。當下一行人嚇壞了，趕緊往後逃，然而怪物並沒追上，只是在他們面前把那個同夥放下，沒有人看得出怪物的臉部面貌，像是披頭散髮一般的長毛蓋住了應該是臉的地方，怪物沒有說半句話，或發出半點聲音，只是看著向不遠處卡車逃逸的山老鼠們，若有所思。

關於魔神仔的傳說，眾說紛紜，然而來源都指向魑魅魍魎，又稱為山中精怪之氣匯聚而成的物體，有人認為祂存在的目的是為了保護山林，也有人說祂是為了讓人進去出不來而存在，無論如何，由於目擊者少之又少，就慢慢地變成所謂的都市傳說。

這魔神仔並不只是出現在這裡，幾天後，祂也目擊到了一個女人鬼鬼祟祟的牽著一個小孩，不知道要去哪裡，不知是否因為魔神仔的好奇心導致，祂追了上去，女人看到對方嚇得一直跑一直跑，就這樣把孩子丟下；孩子好像神智不清，並沒有察覺到四周的變化，只是坐在地上，直盯著前方，魔神仔也不知道意圖為何地，牽起了孩子，祂看著穿著雨衣的孩子，慢慢的把孩子帶向山中的迷霧，直到這迷霧中，一個女人走出，發出了淒厲的尖叫。

良恩再說鬼（五）：你決定你看到的

女子跟男人交往已經有段時間，他還是為了辦活動盡心盡力，但是會員永遠都在一百人上下，這不是不願意擴張，而是很奇妙的，會員過一個數字就會自動減少，就像是人間蒸發，但由於會員們彼此萍水相逢，大多不會在意發生什麼，即使有人在意，也不會在意多久；但要說這樣沒有人起疑，就怪了。

會員中有個護理師，她以前常常要跑不同的科別，於是身體總是非常勞累；有天晚上，就在又要值夜班的一個夜裡，她看見一個護理師推著載滿醫療用品的推車匆忙地往某個方向推去，一開始護理師不以為意，因為這在醫院也是常有之事，大概半個月後，她發現這個護理師總是在深夜的固定時間出現，而之前她沒認真看到的情況是，這位護理師像是穿越空間一樣，並不是我們想的從走廊的一邊出現，而是直接從走廊轉角出現，從聲音上也是，並不是由遠而近，更像是突然推起車來的聲音，若是更仔細看，對方一直緊貼著牆壁行走，護理師感覺非常驚恐，正要跟別人討論這件事情時，一個比較資深的、總是坐她旁邊的護理師說：「你也看到了？沒事的。」

資深的護理師說，這個人原本是她的同事，後來某次生病之後就沒看到人了，不知道什麼原因，又回到這裡來，如果有人看到她，不需要打擾她，也不需要害怕，因為她就是出現然後消失，並沒有危害到任何人，甚至也不能說她到底是不是被困在這裡，因為對方的表情總是很平靜，「醫院嘛，這種事情很正常的。」

護理師後來在因緣際會之下，加入了男人舉辦的活動，她不排斥這種活動，畢竟當作聯誼也不錯，然而要她信教還久得很，她看過總是口唸阿彌陀佛的和藹老人無端慘死，也看過一生為惡的流氓在眾人的圍繞下平靜離世，像是被天使恭迎到天上一樣，於是什麼宗教對她而言根本一點感覺都沒有，但不信教，不代表她就看不到，那些她所不想看見的。

她知道男子有古怪，但男子身旁的女人有更多古怪之處，有時候他覺得女人的頭髮好像在急遽掉落，有時候則是發現她的眼光總是朝她這邊看過來，護理師決定不再參加活動的當天，女人出乎意料的走來向她道歉，因為她覺得護理師長得很像某個人，明明知道不是又多少會在乎，護理師口中說沒什麼，但心裡已經決定要離開這裡，就在她離開當晚聚會，也把line群退出之後，搭了計程車，回程上不知為何，護理師心裡一直很不安，她一直在車過路口時，看到一個熟悉的身影，指著一個方向，護理師心理的不安得到驗證，她決定在路邊下車，不遠處的路口，那個身影對著她，指著另一個方向。

護理師知道這個人她見過，於是再經過一個個路口後，她發現了一間房子，這間房子似乎被人做過法，有貼上符咒，家裡燈還開著，她不敢進去詢問，只覺得有人在她的背後，隔著衣服輕輕的寫字，還寫了兩三遍，護理師不敢動，只是感覺著這個觸感在寫什麼，是一個名字，是男人的名字，隨後觸感消失，煙消雲散之後，裡面的門打開，一個大伯看著護理師，一臉錯愕的問請問有什麼事，護理師問起請問是否有ＸＸＸ這個人，大伯一臉驚嚇的把門辦關，害怕地問你找他幹什麼，護理師一時也說不出她找他幹什麼，對方只說他已經不在這裡了，然後就關上了門，護理師一臉莫名其妙的轉過頭來準備離開，離開前也記下了這個地方的住址，我們總說人留在世間並是為了完成未完之事，這個未完之事，有時候必須交給能完成的人去完成。

良恩再說鬼（四）：道法自然，是邪？非邪？

要經過很久的修練才能成為一名道士，與其說這是一種職業，不如說是一種修行，只是修行者中經過訓練者名為道士，沒有經過專業訓練者便是處士。

道士驅過邪，但他其實從來沒看過邪惡之物，世間正邪二分是不可能之事，即使是邪，也只能驅之不能滅之，能滅的邪物，只是某物的另一部份而已。古代道士的訓練是刻苦的，比起現代道士，更考驗著人的體力與智力，必須以一己之力（有時還包含神明）單獨對抗超自然的事物，必然得先讓自己的能耐比起一般人更勝一些。

但要說道士沒看過邪惡之物也不完全正確，他師父的故事也許就是一個佐證。由於道士必須出師才能正式作法，故一般作法事都是交由廟內資深人員負責，不然就是交給其他道壇的處士負責幫忙撰寫符籙；道士的師傅是少見某天師的嫡系弟子，但說起這位天師也是爭議不斷，道士跟著師傅常常四處遊歷，雖然台灣本身並不大，但是由於多樣化的地貌，傳說必然不會少，道士師傅本身除了抽菸外，沒有什麼被視為不良嗜好的問題，道士知道很多人口中的妖魔鬼怪實際上並不存在，更多的只是恐慌與懼怕，道士的存在是連通陰陽，陰陽卻不為道士所動，世態炎涼人情淡，人心不足因為貪，天若感世原諒咱，可嘆阿可嘆，人無一物向天還。

有次說是某戶人家厲鬼為害，道士跟師父各自用羅盤等工具評測，都不像是有可疑之處，然而畢竟受人所託，儀式自是要辦，當晚陰風陣陣，看似好像有這麼一回事，但道士並不以為意，因為這種場合早已看多，沒有的事情自然就是沒有，道士拿出桃木劍準備請神庇佑該戶，起初看似非常順利，但道士師傅做法做到一半，竟然不自覺地口吐白沫，隨即倒地，眾人以為是厲鬼作祟，但道士卻覺得不是這麼一回事，如果是厲鬼作祟，拿來作法的法器必然會跟著動作，例如鈴鐺會響，綁線會斷，道士不知哪來的勇氣，接起木劍繼續從師父剛剛念咒之處接下去，不知為何，原本狂風四起的家戶之外，竟一時風平浪靜，隨後被送進醫院的師傅並無大礙，只是意外診斷出了自己肺部的問題，醫生說還好及時檢查出來，否則該病有性命上的危險。就在道士鬆了一口氣的時候，卻接到委託者家屬的電話，說看到家中神明桌的佛像碎裂了。

道士突然明白了什麼，他叫家屬最近別住在該處，近日必有壞事發生，數日後，該戶人家不知何時被人闖入，但闖入者居然從該屋二樓跳下，摔在地上被人發現，被發現是一名小偷，當警察審問之時，小偷半句話都說不出來；又過了數個禮拜，道士師傅跟道士重回現場，道士師父再次作法，這次非常順利，自此該戶風平浪靜，但道士從頭到尾並沒有看見任何邪惡的物體存在，雖然只是理論，但也許我們所見的正義，有可能也是邪惡所偽裝，更進一步來說，無論正邪都只是人類狹隘的價值觀所區分，祂們自有祂們的意圖存在，至於是何意圖，我們就不得而知了。

道士請神總是不覺得有神加持，更多時候更覺得是一股無形的力量在引導他，該說是人類的淺意識呢，還是這一股無形、不分善惡的力量在幫助他呢？如果是前者，那請神有什麼意義呢，如果是後者，他會不會必須為這股力量付出什麼代價呢？

良恩再說鬼（３）：是鬼迷了心竅也好

H旅館中，男人打了電話，電話不久就接通，一個有點啞的女聲回應了他。

大概幾十分鐘後，旅館的門被打開了，男人很滿意今晚釣到的魚，這一切都要拜政府之賜，奇怪的是，在這個國際貿易盛行的年代，要買自己土地生產的東西，比買國外進口的東西要貴上許多，要說這是國際分工的話，那麼到底這女人的國家，分到了什麼。

女人稱讚男人俊俏的面貌，一把擁吻了起來，男人看似享受，卻怎麼樣都感覺不到對方身上的溫度，女人拉著他的手進入浴室，但男人卻有些異常的抗拒，不肯進入，女人用嬌媚的聲音說不要怕，男人手雖抖著，但還是慢慢的穩定下來，跟著女人進了浴室。

男人說她長得很像自己以前一個女友，女人並沒有問男人為什麼分手，只是溫柔地摟著他，一手打開水龍頭，另一手熟練的拉下對方褲子的拉鍊，男人聽著水聲，忽然閃過一個畫面，一急之下推開了女人，幸虧浴室不算小，女子並沒有撞到牆上，只是一臉錯愕的看著男人，問對方自己的服務有什麼問題，男人傻了一下，搖搖頭說沒有，自己太緊張了；女人雖然半信半疑，但還是調皮地摸了摸男人的胸膛，示意要對方不要緊張。

一陣梳洗之後，男人躺到床上，不知道為什麼，隔壁傳來棍棒敲打的聲音，這麼晚了不可能有人施工，女人好像聽不到這聲音，男人卻聽得一清二楚。他看著床上另外一隻有數十通未接來電的電話，並不打算理會，女人已經在他面前一絲不掛，她長得真的跟男人前女友很像。

那女人張嘴說準備好了嗎？一臉沉醉的樣子像是要吃了他。

男人在女人逼近之前，因為這個念頭急忙坐了起來，女人終於有些不耐，問對方是不喜歡我，還是因為跟前女友有什麼嫌隙，男人什麼話都沒說，只說自己是第一次約，什麼都不知道，太緊張了。女人私底下想著沒經驗的男人生意好做，但還是基於自己女人的第六感，決定如果男人再出現類似狀況，就要隨意做做就好。

男人似乎不再抗拒，只是任由女人擺布，女人慢慢地引導他如何觸碰、撫摸，如何親吻對方嘴唇以外的部位，如何刺激對方最原始的慾望，在男人的視角裡，他邊認真的做著，邊看著旅館的房門被打開，一個長相跟他相差無幾的男人走了進來，手裡拿著一根應該是鐵做的棍棒，戴著手套，很熟練的在男人與對方視線相交之時，從女人後方敲了下去。

事後，男人跟女人躺在床上，女人問起他前女友的事情，男人說他前女友背著他跟別人約在旅館偷情，女人問男人，你現在不也是在跟我偷情嗎？這麼帥不可能有女朋友吧？男人苦笑著說沒有，他後來就沒有再交女友了。女人再次摟抱了男人，然而女人電話響起的聲音，代表這一切都將結束，女人穿好衣服跟男人道別，並告訴對方有需要可以再連絡，男人躺在床上說自己就不送了，單純目送著女人從自己眼前離開，門關上後幾分鐘，男人走去浴室想上廁所，看著滿地的血跡，他並沒有任何良心不安的地方，如果這樣可以讓他記得以前的點點滴滴，又有什麼不好，至少，她還在阿。

良恩再說鬼（２）：天下無鬼哪有神

婦女離家出社會之後其實不太常跟家裡聯絡，有可能是跟家裡關係不好，但根據其家屬所言，這種情況是在婦女交男友之後開始，男友信仰一種聽起來很玄妙的教派，有點類似淨土真宗這樣，相信人只要口唸阿彌陀佛，死後便能進入樂土之中，然而詭異的是，這教派從來沒說樂土是什麼，只是要人一心相信其象徵之存在，以及其實體化的存在。

就是教主。

婦女工作上不是很順利，但教派中人對她表現得都很友好，一開始也不告訴她有關該教派的事，甚至也不告知她，她男友信奉此教派的事情，只讓她知道他們是男友朋友，有正派的職業，甚至有些是公司的董娘或看起來很有智慧的教育業長者。

婦女一開始有點抗拒被邀約至教派集會場所，直到一次被公司上司狠狠的洗了一把臉之後，在心情鬱悶與男友安撫的情況下，她走入了集會場所，其實跟一般晚會沒什麼兩樣，是一家被包下來的山間雅致小餐廳，大家隨意坐在有椅子的地方，或找個地方便坐，有人滑著手機，好像不是自己自願要來，也有人開懷大笑，她跟男友找到了平常交往的那群人，大家閒聊家常的同時，一個穿著西裝，風度翩翩的男子走來，自信的態度吸引了女子；但並不是喜歡的那種吸引，而是不自覺注意力會被其吸引的一種，詭異的安全感。

男子問大家今天如何，並似乎對大家的背景都很了解，一下子問對方最近治療進度如何，一下子問另一個人小孩考上哪間大學，沒有人講他的名字，只是很自然地與其對話。當男子看到女子時，只是友好的伸出了手，告訴她自己是這場活動的主辦、今天餐點由於有很多新來的人，所以會有點晚到之類的話。女子仍然沒有被說服，因為一場沒有主題的活動，怎麼想都不可能對勁，然而久而久之，一個禮拜一次的餐聚與認識越來越多的朋友，讓女子的生活圈完全著迷於此，這裡的人沒有什麼跟別人相比太特別的嗜好，也聽不出有半點宗教意味的話來，大家就是玩著桌上遊戲，偶爾一起聊聊追劇的心得，以及玩對方帶來的貓貓狗狗，聽聽對方跟自己同感的出社會心得與故事。

然而故事並不是這麼講的。

有天聚會，男友一走了之，女子連絡不到男友，只好在現場詢問她熟識的眾人，但眾人都說沒有看到男友，女子著急之下便找到主辦的男子，畢竟他是現場最專業的人，但主辦只嘆了一口氣，給她看了男子偷吃的照片，說這種事情是男友對他坦承的，對方已經愛上了別的女人。女子失去了情感支柱，一時之間激動的說不出話，有人過來關心，之後越來越多人為女子加油打氣，久久無法言語的女子，沒有注意到自己看男子的眼神已經變了；這並不是什麼邪教，都是太聰明的人們互相利用的結果，大家都知道男子在搞什麼鬼，但卻又離不開男子，畢竟離開了他，其他的「好人」也可能就把離開者切割了，那麼為何不就只是講講無傷大雅的心裡話，並以此互相恐怖平衡呢？甚至到最後為男子辯護，認為都是外界的誤解；這不是什麼邪教，女子當晚在男子的臥室裡想著。

男子是神，那麼相對而言已經是鬼的男友又去了哪呢？這就要從都市的燈紅酒綠說起了......

良恩再說鬼（１）：神鬼對決第一戰

很多人都美化了道術以及巫術，其實兩者跟巫毒一樣，多半是操縱對方心理的手法，而且大多數時候，用處並不是降妖除魔或招妖引魔，而是跟凡人一樣，處理一些瑣事而已。

這一件瑣事發生在某次登山，大部分登山時間通常會選早上，收隊通常下午回來，但最重要的還是要視當天的氣候，就在登山隊在一場大霧之中回到集合點準備離開時，在點名時爆出有人失蹤的情況，搜尋來得快且急，但大多數時候一無所獲。

失蹤的是一位婦女及一名中學生，雖然這不是什麼很高的山，也幾乎沒傳出什麼魔神仔的事件，但眾人之中有經驗類似這種事件的，都勸學生的父母去拜拜，講故事的一個好處就是，很多巧合都可以由說故事的人講了算，就是在拜拜的地方，有個老者剛好也在場，聽到父母參拜時說的話，以及求籤的樣子，於是便問對方發生什麼事，在了解這事件之後，老者跟他們說這附近有道士的消息，也就是這麼剛好，道士這天正在他的住處，雖然道士講過自己的符籙是用來祭神，自己並沒有做過電影裡面那些道士做的事情，但祭神必然會請神，於是道士便決定找來幾個地方人士，做一次請神。

神降在乩身上，告訴道士小孩被帶走了，但沒有說是誰帶走的，道士希望能夠請神暫時降駕在某樣物品上，由他帶到山腳去處理，但神明的指示卻要道士去一個地方，這個地方正是婦女的家。

關於婦女這邊，其家屬當然也求助過宗教，但不知道是求助的方式不對，還是救助的神不負責此事，一直沒有下文，但詭異的是，他們似乎沒有到過現場幫忙找尋的跡象；道士帶著小孩的家屬來到時，雙方家屬由於事情已經經過黃金救援期，不得不達成共識，由道士再次在此作法請神，這次請神非常順利，但神明的答案卻不是這麼樂觀。

道士帶領著雙方家屬來到山腳下，前者持符貼在山壁，不知怎麼的，晴天的山頭突然有道驚人的雷聲，不論這是不是表示等下要下雨了，家屬突然聽到孩子的哭喊，就在雙方視角可及之處，他們發現了那個孩子，就在大家覺得婦女也即將要被找到的時候，道士卻感覺到一陣惡寒，貼在山壁上的符不知怎麼的掉了下來，而且經過檢查，有燒焦的痕跡。

他們不知道的是，遙遠處的乩身也感覺到了一身惡寒，一堆畫面在他的腦海前播放，一時之間讓人頭暈目眩，乩身想打電話通知道士，卻在此之前先暈了過去，究竟中學生與婦女發生什麼古怪之事？乩身想通知道士的事情又是什麼？所謂的道術究竟跟邪術有什麼區別？最重要的是，婦女家屬隱瞞了什麼？

這就是我接下來要分四線講的四種故事，最後會合在一起變成一個完整的故事，別去想這些事情的真假，因為接下來的事情無論再怎麼假都發生過，無論再怎麼真你都很難相信有人要這麼做。

良恩再說鬼：前導

鬼故事其實都是人的故事，人死了變鬼，有些變神，我們有些靠這些故事相信因果報應，有些則相反，因此而不相信因果報應。泰國跟日本，大概就是這兩者的代表，泰國鬼片不信神佛、不信鬼怪都得死，日本則是神佛鬼怪都救不了你，我其實不是很喜歡鬼片，認識我的人都知道我不怎麼看鬼片，甚至會怕鬼片。

然而當這些事情發生在你眼前時，你還會管這些嗎。

這次大概也是寫個二十篇，不過上次是寫有鬼無鬼，這次會走四個路線，但原則上還是會很隨興的寫，我會加入一些神佛故事，以及一些攸關台灣的情色文化，至於真實性如何，我只能說一篇文章要成功必須要七分真實三分虛構，有時候我們相信虛構是真實的，更勝過相信真實是真實的，相信聽過我講鬼故事的人都知道，我很少在勸善，但我也不揚惡；當中有一篇愛情故事，讓你讀來覺得難過，但你又覺得不這樣做不行，董狐、蒲松齡、馮夢龍、凌濛初這些愛講故事的人也許有他的堅持，有他獨特的善惡觀，但這是現代阿，我們已經沒有什麼價值觀好去傳遞的；我們有時也許更懷念那些壞到底的人，跟好到底的人，然而活在當下，我們沒有人是無辜的，拿起來放下、放下再拿起來而已。

有人會好奇那些都市傳說，也有人願意為了這些都市傳說去做實驗，然而最恐怖的果然還是在別人身上實驗都市傳說的真實性，例如之前就有女孩為了瘦長男這個都市傳說，拿自己的同學去搞活人祭祀；你說我有沒有遇過這種事情，想當然爾，我當然也是聽別人說的啦。

總歸一句，別怕鬼，因為你遲早也要變成那樣，當然你不信的話我也不知道你會變成啥啦；你該怕的是拿鬼嚇你的人，甚至那些用神來威逼你的人，有時候「為什麼上帝只保佑某一方」這句話也是會出漏洞的，用人類的角度來看上帝真的反人類，但用上帝角度來看，偉大的宇宙中這一群渺小的螞蟻，不管哪個誰做什麼都會踩死一部份。頂多只能說上帝愛擲骰子，但這也不完全對，因為我一直懷疑上帝的骰子有灌鉛。

故事我不確定是今天還是明天開始寫，但我絕對會在這個月內寫完，當然我也為了不在臉書灌水，可能寫每四篇才會PO一次，主要也是實驗到底有多少閱讀群眾在看我的文章，老話一句，平日不做虧心事，半夜你當鬼敲門。

夜還很漫長：8/5

之前覺得自己兩個禮拜就搞到200人次，感覺不錯，但今天發現可以去掉自己看網誌的次數統計之後，應該就會開始打回原形。

去了南投與雲林一趟，體驗不是很好，雲中街太糟糕了。現況就是，國內旅遊先扣十分，國外旅遊基於新鮮感先加十分，莫名其妙的就差了二十分，於是台灣要付出一百二十分的努力，日本只要維持八分飽即可以收編你們，更不用說他們其實都不滿足於只有八分飽，可悲可嘆。台灣人有中國人的根性，為了傳宗接代所以一直生，生了又不教怎麼生，畢業後才叫你繼續生，問題是生了台灣又不夠大，不夠大就要蓋房子，房子又沒人想買爛的，於是大家就一起把房價推高，一起責怪那些所謂「打爛行情」的人，好掩飾自己的慾望，因為事實大多數人不敢講，會講事實的人不一定受人喜歡。

我在同時考慮的另一件事是，是不是應該更脫離臉書一些，面對自己朋友其實根本不多的事實，這不是什麼大事，因為我朋友多半都有我的聯絡方式，只是臉書在某種程度上還是很方便，有很多資訊我也得靠臉書去獲取，也許之後我開始不把部落格分享在臉書上之後，就會慢慢見真章了。

國外旅遊帶給人的是什麼呢，成長嗎，還是單純的收藏，還是單純的商業往來而已，或者滿足個人慾望之類的，我這種低慾望的人不太懂，也許去過更多地方會更了解一些吧。最近總有種感覺，怎麼大家說的話都讓人感覺很差，結果有點發現的結論是，看來是我自己看什麼都不順眼，但這也不是因為我聰明，更不要說是我反社會了，千萬不要覺得自己是對的，因為更多時候，沒有什麼事情是誰對誰錯，我更寧可相信只是哪一方的信徒比較多而已。

夜還很漫長：8/3

另一個寫部落格的好處就在於可以跟人互動；我的部落格不是寫健康新知，所以也不會有人來問我「請問我該戒尻手槍嗎」這種問題，我現在總感覺自己很像個地球人，都知道有人在看我，但我不知道這些外星來客是誰。

買了瑪那熊的書，《如何一開口撩人又撩心》，其實也不知道自己買這書幹嘛，就是買了。最近在想是不是應該在日記之間插入一些專題，例如〈良恩心中的Ａ片女神〉、〈良恩在台南到底吃什麼變肥的〉，等等之類一些有點北七但我其實很認真看待的話題。

我覺得女藝人國家認同的事情，如果一個人真的可以為了理想拋家棄他人，那麼成功是可期的，我也有朋友在中國工作，他們應該不會被問過這種問題，畢竟國籍認同問題是國家大事，你承認與不承認自己是中國人，也不代表你應該被撻伐，或者應該被推崇。但話說回來，做為台灣人最該做的事情，就是別逼別人認同他是台灣人，讓每個人都有做自己的自由，別去在意對方投敵什麼的，對方需要錢，你不是很幸運不需要那錢，就是不知道哪裡來的勇氣覺得自己不需要錢，這不是嘲諷，因為人要生活，甚至有些人要養別人，對方需要那筆錢，讓他去吧。

最近看到台南有間好吧，是個外國人經營，雖然我總是很想問，為什麼比較少看到歐美女人在台灣開店或經營店鋪，外國女老闆聽起來就很猛阿，但想想台灣特殊的社會環境，女生會說怎麼樣都會怪在女生頭上，男生連說都不用說馬上輸掉，雖然不理智值得反駁，但是能不能理智地看待男女問題，我想就要等到男方可以懷孕的那天了；這就是我昨晚做的夢，我夢到自己成為人類史上第一批實驗性的孕父，剖腹產雖然沒感覺，但是懷孕的過程著實體驗一次之後，還真的喜悅不起來（產後憂鬱症這件事情，我完全可以理解）。

人類終究是動物阿，就像你說會不會意淫明星，答案是會的，問題是意淫到什麼程度才叫變態，我覺得自己基因裡面沒有追星的成分存在是好的，但有一好必有一壞，我覺得自己有時候對意淫對象意淫的太深了，這不是什麼好事，理所當然的也不是什麼壞事，很多時候習慣就好，人可以怪，但別讓自己的怪異傷害到他人，因為他們不懂，因為他們不需要懂，找到支持你的人比說服大家重要多了。

夜還很漫長：8/2

我喜歡部落格的一個很重要的原因，就是可以看到觀看人次，雖然不完全正確，而且還有可能有人灌水，但這是我的部落格耶，怎麼可能會有灌水這種事情。

明明已經開車第五年了，還是有很多不適應的地方，老爸說的對，車真的是看別人在開的；開車跟玩遊戲的一個共通點就是，通常脾氣會越開越大。我高中時代的居處被打掉了，說是要重建，我對那邊的印象很多都是在載Ａ片、打信長、寫小說。還好在那邊沒什麼美好的回憶，我一點都不覺得有啥好惋惜的。

雨下得很大，還好這是正常的雨，我最怕的是冬天下雨，又濕又冷，看到別人在撐傘，看到兩個人撐傘在聊天，都讓我很絕望；看到社會案件情殺這麼多，有時真想烙下一句：「幹，林北單身這麼久都沒想去殺誰，為什麼這些人還是要愛上恐怖情人。」，但我弟曾經回我一句：「那這些人給你你要嗎？」，馬上頓悟。

鳳山比我想像中的陌生，因為什麼都被打掉了，而打掉之後卻長不出半點新東西；它沒有變成另外一個城市，只是變得更不知何去何從，台灣這麼小，沒有可以久留的地方很正常，但沒人留下什麼東西，這又是另外一回事了。台灣應該流行旅遊文學的時候，這些作家都在國外，當大家說重視台灣文學的時候，大眾又靠北說台灣哪有文學可以跟國外比拚，知識份子跟閱讀聽眾各自都不負責的舞台，就像鳳山一樣，感覺表面上還是很熱鬧，實際上空空如也。上百年古城還行，但不足以成為一套一日遊的行程，大東藝術文化中心，附近也不藝術、不文化。

陳昇《華人公寓》中〈粉紅色假期〉有回溫的現象，但其他實在還是水準以下，我並沒有以高標準看待陳昇的作品，畢竟人會老化，我的智慧也不足以用高標去定義怎麼樣的音樂是好的，陳昇在心境的詮釋上依然很驚人，然而我們必須接受一件事情，那就是〈紛紅色假期〉的女模特真的長得很可愛。

夜還很漫長：8/1

江湖十個九個輸，最後一個沒有贏。

武俠小說的寫作，首先在於一個「俠」字，人之大者之為「俠」，然而沒有人會提人之小者在於「武」。使用武的高尚之人稱為俠，所以武俠小說是在定義一種高尚的人格，人不會因為得到絕世武功成為大俠，而是有大俠風範的人，到哪都是俠客。

武之所以小，在於武學沒有盡界，人卻有極限，所以總是會有一些角色天下無敵到爆，然後就爆了。於是武學除了新奇之外，就是比境界、描寫，有些武學新奇但不好描寫，例如血滴子這種不實用的中距離投擲武器，投擲太慢，反擊太難，對方在實力相當的程度，就算隨便拿根木棍，都能輕鬆解決，所以最實用的方式是從後面暗殺，基本上這種兵器沒有正面對決的勝算，必須得靠團隊合作，以及聲東擊西，溜溜球也是這樣；基本上沒有俠客是以背後偷襲聞名，當然也不能說沒有，但有這種俠客八成也會被說沒格調吧。

武俠出了幾個很有名的作家，連劉兆玄都算是一個，然而也就是這些人把武俠做小了；現代無暇，更別說有俠了，給一個人一把槍，武術高手很多都不是對手，取而代之的是黑道電影、黑道小說，我當初放棄武俠，因為我並沒有真正接觸過武術的精髓，很多人都是用不合理的設定，講不合理的故事，打不合理的打鬥（公開決鬥這種變數超多的事情就是一環，充滿不確定性的決鬥怎麼打都難以服眾，但確定性的打鬥又讓人感到乏味，最麻煩的是不這樣做又不能表示劇情在哪個階段），我不喜歡一切都是作者說了算這種論調，讀者越聰明，角色就要越有血肉，即使大家都知道作者說了算，但一切中的一切，都是讀者在自我說服，以及角色能夠毫無保留的發揮。

小說最吸引人的地方是，他帶你看見你沒看過的世界，武俠曾經給我們介紹一個浩瀚無垠的宇宙，但也是我們把這宇宙扼殺了；這不是什麼壞事，也許武俠小說注定要變成回憶，但至少不是我們所怨恨的回憶，我們在討厭這些俠客故事之前，結束了他，好聚好散。

所有的勝利都會一無所有，但這些都不能為空，也不是無中生有，而是無中體無，直到什麼都沒有了，才知道什麼是沒有。

夜還很漫長：7/31

夏天真他媽熱。

看了電影《怒火特攻隊》，雖然很多人都覺得電影情節很扯，以及很多不符史實的設定，但作為戰爭電影中比較不常被提及的戰車兵，配合著商業電影的情節，表現一種很驚人的內涵，不論是獨派或統派，都應該了解一件事情，小國並沒有選擇統獨的權力，只能應付戰爭，否則只有被佔領的份，也就是說，台灣獨不起來，只有不能被統。

戰爭片的殘酷在於，你不知道下一個死的是誰，這比恐怖片殘酷一些，因為恐怖片絕大多數受害者都是自己做死，但戰爭片是一群無辜的人跟另外一群無辜的人，為了爭論誰能得到上帝的庇祐而起的賭博。理想總是和平，歷史只有暴力。

回屏東的次數越來越頻繁，很多都是家裡要我回來，我也可以理解為什麼；然而回家能做的事情終究不多，但不管做什麼都很愜意，這倒不能說是一件壞事。

選舉似乎根本對南部人不起作用，大家更願意討論的是首都的八卦，我想這是因為大多數人認為活在哪裡就該像哪裡人，所以在南部當刁民沒關係，北部則是不得不當刁民，也許這該怪資本主義太成功，然而政治是可以很不資本的，也許人類會被機器人統治的原因不是機器人太強，是人類太廢了，現狀就是絕大部分人都當著被畜養的家畜，那麼交給人統治根本沒有意義，科技發展取代人治的思想已經越來越盛行，人類不會被別種生物毀滅的，除了自滅我想不到消除這個生物的方式，如果我是機器人，我可以出於理性地說一句：「乾我屁事」。